Территория Лукояновского района относится, в основном, к северо-западной части Приволжской возвышенности (или Мордовской возвышенности). Но по географическим названиям Нижегородской областилегче всего определить местоположение района как части Пьянско-Сурского возвышенного лесостепного края. Территория с.Неверово находится на одной из самых высоких точек нашего района. Здесь поверхность приподнята на 235-237 м. Недалеко от села у бывшей деревни Некрасово находится отметка в 237 м над уровнем моря. Неверово и прилегающая местность находится на водоразделе бассейнов двех рек: Тёши, которая несёт свои воды на северо-запад и запад, и Пьяны, которая течёт на восток. В районе Неверово протекает небольшая речка Потьма, которая впадает в Тёшу, но благодаря наличию большого количеству родников и лесного покрова, речушка и ручьи почти не пересыхают и в них водится мелкая рыбёшка: плотва, пескарь... Правда, жителям села мордовское название речки не понравилось, и впоследствии они переименовали её за тихий нрав и шёпот её вод, струящихся по песчаному дну и глинистым берегам - Пша. Когда-то она была полноводной, питали её бесчисленные родники и болота.
Широкие и пологие водораздельные склоны пересечены балками и оврагами. Такие овраги развиты в юрских пластичных жирных глинах. Их склоны нарушены множеством оползней. Характерным для данной местности является глубокий овраг, который протянулся от Рощи Магницкого на север до с.Неверова. Высота отдельных склонов этого оврага достигает 50-70 м. Непосредственно само село Неверово находится на возвышенном месте и окружено оврагами. Здесь же находится несколько карстовых провалов, появление которых обусловлено строением земной коры в окрестностях села. Своеобразие природной среды нашло своё отражение в названиях различных территорий с.Неверова. Некоторые места получили своё название от формы, которая свойственна тому или иному объекту окрестности. например, "Широкие", "Кругленькая", "Долгенькая", "Стрелка", т.е. похожая на стрелку, "Седелка", т.е. похожая на седло. Такие названия получили некоторые вершины. Можно встретить названия мест, которые связаны с особенностью почв и растительности. Например, "Красная глина". "Каменные" - когда-то на этом месте было большое количество камней. Есть и такие названия, как "Крайний Враг", "Средний Враг". Они получили названия по расположению друг к другу. Местность на перекрёстке дорог получила название "На крестах". Существуют названия мест, связанные с производственной деятельностью: "Кирпичные", "Мельников бугор", "Смоляные". Последнее название связано с производством смолы или дёгтя, благо и сосны, и берёзы было здесь в достатке. История появления некоторых названий хранятся в старинных легендах, известных далеко не всем местным жителям. Одна из них связана с местечком "Клады". Об этих кладах мы будем писать в нашем очерке чуть ниже. Достаточно большое количество мест носят названия каких-то обществ, групп или сословий. Так, например, леса - "Майданский", "Спасский", "Свой", т.е. Неверовский, "Амозов", поле - "Барское", земля - "Церковная". Есть названия, говорящие о соседних населённых пунктах. Так, например, появилось название "Крюковская дорога", хотя крюковцы называют её "Неверовской дорогой". "Гарская дорога" показывает путь на с.Александровка. В старину Александровку называли Гарями. В памяти народной и по сей день сохранилось её старое название. Жители Александровки называют эту дорогу "Мёртвой". Дело в том, что село Гари когда-то было заселено переселенцами из Неверова. Но ещё долгие годы у них не было своей церкви, и для отпевания покойников приходилось возить в Неверовскую церковь. В Неверове и отпевали, и хоронили Гарцы своих сородичей. С этой дорогой и с братскими связями между жителями Неверова, Александровки и Крюковки связано ещё одно название. Неверовцы называют участок дороги от села Крюковка до пос.Некрасова "Неженимой дорогой". Данная дорога пересекает дорогу Неверово - Александровка. А так как в старину, известное дело, в церкви не только отпевали, но и венчали молодых, то ездить молодожёнам по "Мёртвой дороге" примета была не очень хорошая. Поэтому венчаться ездили другими путями, лишь бы не было по этой дороге. Местность близ Неверова сильно изрезана оврагами. В этом явлении, как оказалось, есть недостаток, но и большая польза. У подножья этих холмов были многочисленные родники с чистой, прохладной водой. Один из жителей села Иван Егорович Ушаков вспоминал, что ещё до войны. в 20-е и 30-е годы прошлого века, несколько раз повторялись засушливые годы, в летние месяцы стояла сильная жара и дождей не было. Погибали посевы и виды на урожай были самые печальные. Но самое страшное - исчезала вода. Речка Пша (Потьма) пересохла и даже самые глубокие бакалдины оставались без воды, высыхали все пруды, исчезала вода в деревенских колодцах, и только три наиболее полноводных родника - Фомин, Студёный и Подцелинный помогали людям выжить и сохранить скот в такие жуткие времена. С раннего утра возле них устанавливались очереди за водой; на повозки ставили бочки, черпалась драгоценная влага из родников, вселяла в душу людей надежду на жизнь. Такие засухи случались и раньше, поэтому подъезды к родникам ежегодно ремонтировались, чтобы можно было в любой момент получить спасительную воду. Накануне массовых полевых работ - сенокоса или жатвы, когда все селяне дневали и ночевали в поле, обществом наряжались специальные люди, которые чистили родники, поправляли срубы и т.д. Ведь в жаркий летний день нет ничего более приятного, чем испить ледяной, свежей воды из родника, а такой воде, по некоторым поверьям, приписываются и лечебные свойства. Я до сих пор помню вкус родниковой воды и запах детства - земляники и этой студёной воды. Да, в старые времена люди бережнее относились к природным дарам, в том числе и к воде - поминали, что божий дар надо ценить и беречь. И именно в силу природы верили, связывали с ней надежды на будущее, на облегчение и помощь в мирских делах. Уровень в селе был не высоким, Бедность и нужда не уходили из жизни селян - и иногда в голову то одному, то другому лихому неверовцу приходили лукавые мечты: ка-то - а вот бы разбогатеть сразу и сильно! А если бы можно найти клад или другую оказию и зажить по-человечески? Доверчивые эти люди - неверовцы! Может быть, жизнь всегда была тяжёлой, а может, они всегда были мечтателями. Разбогатеть, по неверовским меркам, можно двумя путями. Вот что гласит легенда о первой дороге к богатству. Неведомо как и откуда появилась в Неверово старушка, опрятно, по-монашески одетая, разговаривала серьёзно, по-городскому. Видимо, из монашек или господ - решили неверовцы и сразу же зауважали её. Первым делом она обвинила жителей в невежестве и бедности. "Как это так можно жить, когда у вас под ногами лежит несметное количество золота, да все ваши бугры - это кладовые золота, только оно на большой глубине, но я могу вам показать где оно лежит, только за плату, конечно - молвило это "божье создание". И пошла потеха. Дорогую гостью не знали чем накормить, где поселить, как отблагодарить. Из каждого дома был отряжен один мужик для работ на добыче золота, и с утра до вечера копали невежественные, но исполненные надеждой мужики землю, меняли, по указанию старушки, места и снова копали, забыв про свой основной труд. Моя пробабка даже плакала, когда прадед на целое лето уехал не туда, а на заработки, и взрослых мужиков в доме не осталось. "Все люди разбогатеют, добыв золото, а мы останемся бедными" - говорила она. За три месяца было перекопано много холмов, огромные ямы зияли на них, следы некоторых ям сохранились до сих пор, а золота всё не было и не было. А в это время старушка, прихватив общественные деньги, исчезла из села. Злые были мужики после этих "славных дел". Поругались, повздыхали, да и взялись за работу крестьянскую, вечную, богом данную. Второй путь к богатству был более надёжный, правда, противозаконный, более опасный и страшный. До сих пор мосты через р.Тёшу у села Силино называют симбирскими - здесь проходил Симбирский тракт: Арзамас - Алатырь - Симбирск. Тракт проходил как раз между Неверовом и северной оконечностью современной рощи Магницкого. Здесь и сейчас сохранились, правда и заросли, так называемые Душиловы болота, а когда-то они были топкими и глубокими. И наиболее отчаянные мужики (не только Неверовские, но и из других деревень) занимались грабежами проезжающих, а следы преступления - трупы, повозки - бросали в топь болот и не оставалось никаких следов. Правда это или чей-то вымысел - не в том суть. Дело совсем в другом. Отдыхая от тяжёлой крестьянской доли, мужик мечтал о днях светлых и радостных...даже таким, нехристианским способом! Уж больно хотелось им вырваться из нужды. Ведь как рассуждали неверовцы: "Землица плохо родиться, туго крестьянину. Но почему живётся чиновнику, купцу или торговцу? Чем же мы хуже? Чиновники взятки берут, купцы воруют - всё сходит с рук. А если мы отбирём часть богатств, кто узнает об этом? Никто. Ну , а если даже и узнают - следов нет". Но не разбогатели неверовцы, а лишь беду накликали. Пришлось некоторым в бега уйти. Если судить по первым легендам, неверовцы - народ простой и доверчивый, добродушный и с открытой душой. Ну где ещё можно встретить такого человека, который мог бы поверить в такие басни-сказки? Кстати, в соседнем селе Крюковка легенда об этих болотах тоже сохранилась, но они называют данное место Чёрным озером.
|
